戳破陈庆之七千人破北魏五十万的北伐神话

《棋枰里走出来的无敌将军》一文解读与反思

在《百家讲坛》(蓝版)2009年第一期所刊载的郭灿金先生的《棋枰里走出来的无敌将军》一文，对于陈庆之的战绩有所解读。我认为文章在某些方面过于沿用了原有说法，未能深入挖掘与校正，导致一些误解流传更广。

陈庆之的征战历程无疑是一段传奇。他护送元颢至洛阳城，面对重重险阻，展现了卓越的军事才能。尽管对手军队数量庞大，但陈庆之仍能够击败他们，创造出令人惊叹的战绩。这些战绩的背后，并非仅仅是陈庆之个人的英勇决策和指挥能力。

北魏朝廷的轻敌与陈庆之的巧妙策略，共同促成了他的成功。当时北魏内部混乱，起义事件频发。陈庆之正是利用这一时机，巧妙地避实就虚，千里挺进洛阳城。魏军主力被调往他处平定叛乱，导致洛阳城一路空虚，为陈庆之的成功创造了条件。《魏书》中也记载陈庆之是“乘虚陷荥阳”。

关于陈庆之的战绩数字存在一些疑问。南朝史书中的浮夸现象十分严重，数字往往被夸大。在《梁书》等史书中，陈庆之的战绩被过分夸大，对手的实力也被过分渲染。这些数字的真实性有待考证。实际上，即便是对付人数众多的起义军，北魏也仅仅派得出相对较少的军队。为何陈庆之面对的敌军数量如此之多，需要我们深入研究和考证。

事实上，南朝史书特别是《梁书》中的可信度较低。史书中存在大量的浮夸和弄虚作假现象。这种现象在其他史书如《南史》中也存在。如果我们详细对比南北双方的史书，就会发现南朝史书中的不实之处。在解读这段历史时，我们需要保持谨慎和客观的态度，对史书中的记载进行深入的考证和分析。

陈庆之的征战历程是一段令人惊叹的传奇。他的成功不仅仅是个人英勇和指挥能力的体现，也与当时的历史背景和对手的局势有关。在解读这段历史时，我们需要保持客观和谨慎的态度，对史书中的记载进行深入的研究和考证，以还原历史的真相。《资治通鉴》是一部重要的编年体史书，但它在编撰过程中也面临了一些挑战。作为历史二道贩子，它依赖的史料主要来自《梁书》、《魏书》等正史。这些史料在记载同一事件时可能存在截然相反的观点，这给司马光们带来了极大的困扰。他们在整理资料时，不得不在北朝史书和南朝史书之间做出选择，稍有不慎就可能陷入误区。

我们也不能完全否定陈庆之的能力。在《资治通鉴》采纳《梁书》的说法中，陈庆之一路走来，“凡取三十二城，四十七战，所向皆克”，这一战绩是令人信服的。他面对的往往是一路敞开的战局，自然能够“所向皆克”。《魏书·元颢传》也记载元颢“以数千之众，转战辄克，据有都邑”，尽管我对他所面对的敌军数量持怀疑态度，但这正是读史应当持有的怀疑精神。

在《百家讲坛》上刊登的文章，虽然以大众为主要对象，但仍需讲究一个“去伪存真”。关于陈庆之到底歼灭了多少军队的问题，我无法给出确切答案。他以七千人先后战胜五十万的战绩，在《梁书》、《南史》等书中被描述为史前大卫星。除非现代装甲车部队回到古代，否则我很难想象如荥阳外围一战那样三千对30万甚至40万的胜利。

综合来看，陈庆之在之前的战役和之后的战役中表现出色，完全可以被称为名将，但也仅仅是武将中的佼佼者而已。他并非那种能以七千人战胜五十万的神话人物。值得注意的是，陈庆之的名声因日本作家田中芳树的历史小说《奔流》而更加广为人知。网络上未加详细考证的陈庆之北伐神话说法越来越离谱，一些历史爱好者不得不费力澄清这些传闻。

对于那些撰写历史文章的人，尤其是像那位自称大学教授的《陈庆之棋枰里走出来的无敌将军》的作者，更应该以严谨的态度来对待历史，进行详细考证，以免在读者中传播更广泛的谬误。毕竟，历史的真相需要我们共同去和守护。在了解陈庆之的过程中，我们不仅要关注他的战功，还要深入了解他的生平、背景以及所处的时代环境，这样才能更全面地评价他的历史地位和影响。