古代上访都是十分困难 上访为何还被代代流传下

古代的之路：从雏形到变革

今天，风趣网小编带领大家一同探寻古代的足迹，从满清四大冤案之一的《杨乃武与小白菜》开始，这部电视剧中展现的进京告御状的历程，触动了无数观众的心弦。在这部剧中，我们看到了古代人们为了寻求公正，历经艰辛的进京之路。尽管这条路充满艰难，但在每个朝代都有类似的制度存在并经历了不断的变革。

在古代，皇帝为了了解民情，制定了一系列的制度。然而山高皇帝远的问题使得百姓在地方官员面前往往无法伸张正义。官官相护的现象使得许多有冤屈的百姓无处申告。皇帝设立了越级上诉的制度，也就是我们所说的。这种制度在清朝时期得到了皇帝的支持并迅速发展至巅峰。

尧舜时期就有制度的雏形。为了让百姓和最高统治者直接沟通，他们在每个交通要道设立一块木牌，百姓可以在上面刻下自己的建议和事情。这种制度的出现为统治者提供了了解民情的途径，因此被一直沿用下去。

随着时间的推移，西周时期出现了肺石听辞的制度。在朝门外设立一个部门并挂上一块像心肺的石头，百姓如果有解决不了的冤屈，可以直接到这个部门进行陈情。这一制度设计体现了对百姓的关怀和对正义的追求。

到了汉朝，制度变得更加亲民。皇帝直接在宫门外挂了一面鼓，百姓可以直接击鼓鸣冤。这一时期的制度确实帮助了许多百姓解决了一些问题。比如著名的缇萦救父的故事，就是百级的成功案例之一。

随着历史的发展，汉朝鼓励越级的制度带来了一些问题。唐朝接过接力棒后，最先提上整改议程的就是制度。唐代对官员处理百姓有明确规定，并不是所有告御状的百姓都会被受理。大部分案件还是需要打回地方，由当地官员重新审理。如果这样依然无法解决当事人的问题，才可以进行越级上诉。这样的改革旨在保证皇帝不被过多的案件打扰，同时也确保正义能够得到伸张。

上诉之路如今布满荆棘，较之以往更是难上加难。想要告御状，不仅需要有理有据，还要掂量掂量自己的身子骨能否经受住那严厉的责罚，四十大板可不是闹着玩的，稍有不慎，便可能命丧黄泉。这样的风险，让许多人在犹豫中选择了放弃。

在历史的舞台上，有一部名为《大诰》的明朝巨作跃然纸上。这部作品并非出自文人墨客之手，而是由一位出身草根的布衣皇帝亲自关注并推动。他深知从田间地头走出的百姓所遭受的苦难，对于那些小官小隶之间的勾结与欺压，他更是心知肚明。在鼓励百姓的他还制定了《大诰》，为百姓的申诉之路保驾护航。

《大诰》一书详细记录了在明朝发生的一个真实故事。故事中，一位官员如何欺压百姓，阻止他们，一路上百姓如何与之纠缠，最终这位官员又如何被绳之以法。这本书的存在，就像一把利剑，时刻提醒着那些身居高位的官员们：你们所做的一切，都在皇帝的监视之下，不是不罚，只是时候未到。

朱元璋这位明朝的开国皇帝，更是采取了一系列激进的措施。他允许百姓将那些阻拦自己的官员捆绑起来，一起送到京城接受惩罚。这些措施看似为百姓撑腰，实则却为明朝的腐败和不作为埋下了伏笔。

随着时间的推移，百姓的权力逐渐膨胀，其中不免出现一些“刁民”。他们利用皇帝赋予的权力，恶意诽谤官员，勒索官员，甚至直接罢免官员。这些“刁民”中大部分是当地的小混混，他们开始与官员勾结，欺压那些真正需要的百姓。这样一来，朱元璋建立起来的越级制度形同虚设。

尽管皇帝不断鼓励百姓，希望他们能为自己揭露当地官员的真实面目，但的人数却越来越少。到了清朝，虽然对制度进行了改革，但对人员的条件限制更为严格，使得变得异常困难。这种局面最终导致了满清四大冤案的发生。

这样的历史背景下，上诉不再是一件简单的事情。它需要的不仅是正义和勇气，更需要的是智慧和策略。在层层险阻之中，那些敢于为正义而战的人们，成为了历史的见证者。他们的故事，将永远被铭记在《大诰》这样的历史巨作之中。