战国四公子都养士，他们就不怕被杀吗？

在战国时代，有四个公子名声赫赫，他们不仅养了许多儿子，而且这些儿子的名声也极为响亮。这样的行为难道不会引发国君的猜忌吗？

或许许多人对于战国时代的了解并不深入，不清楚这些公子们究竟为何要养这些士大夫。其实，在战国时代，养门客的意义与后来有所不同。当时正处于分封时期，国君与公子的关系并非官僚系统，卿大夫能够获得封地，与诸侯之间的关系充满了权力的博弈。由于各国尚未建立完善的选拔制度，士大夫们只能通过依附权贵来寻求晋升的空间，而贵族家族则通过养士大夫来积累政治力量。这种情况在两汉时期已经很难见到了。

战国时期的各国，都是旧贵族与君权之间的博弈。各国都在寻求变法，希望巩固军权，但大多数都以失败告终。唯独秦国能够推行一种制度，将变革之法推进，成功压制旧贵族，用的都是非旧贵族的人才。

这四个公子的事迹看似威震天下，但在战国末期，他们的方法已经逐渐失效。他们原本只是为了积累自己的政治资本，然而结局却不尽如人意。被一群贵族玩弄于股掌之间，甚至影响了国家的命运。以赵国为例，本可与秦国避免一战，但这一战却将自己的国运也一并断送。

曾经的孟尝君名震天下，甚至有人只知道孟尝君而忘记齐王。但在齐王被排挤走后，孟尝君联合组成的联军也被打残。春申君也曾自信满满地争夺权力地位，但最终六国联军被秦国击败，自己也遭受了彻底的失败。只有一人可以算是真正的被拖累，因国君的衰落而受到影响。其余三人对于本国国运的下滑都有着不可推卸的责任。他们并非不想让国运昌盛，只是在面对君主与贵族势力的斗争时，这是战国末期不得不面对的问题。

而秦国正是在这样的背景下崭露头角，推行郡县制度，废除分封制度。尽管秦朝存在先天性不良的问题，容易导致崩溃，但其制度在战国时期无疑是最先进的。如果六国的贵族成功复国，那也仅仅是一次循环的贵族博弈的战国时期而已。而后再养士大夫已经处于边缘地带了。因为国家有完善的选拔制度，如果贵族与皇子养士大夫，那显然是想与国家争抢人才。通常只有在国家同意的情况下，这些大臣才能养自己的人。否则，后果不堪设想，直接以谋反罪论处。