古代员外一词最早出现在什么时候 具体是一个什

古代员外：从官职到富人的象征

许多人对古代员外这一角色存在误解，今天，就让我们一起跟随历史的脚步，探寻员外背后的故事。

熟悉明清小说的读者，必然对“员外”这个词耳熟能详。在诸多古代文献和小说中，员外都是一个不可或缺的角色。他们常常给人一种富有且在当地有一定影响力的印象。

那么，“员外”这一称呼究竟从何而来呢？其实，它的起源要追溯到古代朝廷的官职设置。在曹魏时期，出现了“员外散骑常侍”和“员外散骑侍郎”等职位，这些都是皇帝的侍从官，属于副职。这些带有“员外”的官职，虽然实权有限，但因为接近皇帝，求职的人仍然众多。而能够担任这一职务的，大多是宗室子弟或世家大族。

随着时间的推移，带有“员外”称呼的官职逐渐增多。到了隋朝，尚书省二十四司各设员外郎一名，成为各司副官，员外的地位也因此有所提升。这些“员外郎”是朝廷正式编制内的官员。

“员外”的本意却是朝廷正式编制人员之外。在隋唐时期，除了科举，还允许推举为官。这就导致了候补官员的出现，与“正员官”相对，被称为“员外官”。这些员外官中，有的是为了笼络人心的少数民族封官，有的是被贬低的朝廷官员。到了唐朝后期，因为各民族关系融洽以及为了笼络人心的需要，“员外官”的数量急剧增加。

随着时间的推移，“员外”这一称呼逐渐不再限于官职，而是成为了富人的象征。在明清小说中，我们经常可以听到“员外”这个词，指的就是有钱有势的人物。而对于那些有文化、有财势的人，更是乐于花钱买官，以提升自身地位。例如雍正时期的名臣李卫，就是因家中富裕，花钱购买了兵部员外郎的职位。

学者翟灏在《通俗编·仕进》中指出，“员外”大多是通过权力或金钱所获取的名号。在朝廷编制之外，“员外”并没有政治功能。到了明清时期，“员外”更多地被用来指代富有的平民。例如明末的《龙阳逸史》中就有记载：“庐陵地方有个员外名坤”。这里的“员外”，并非朝廷官职中的员外郎，而是对富人的尊称。

“员外”这一称呼从最初的朝廷官职逐渐演变为富人的象征。在明清小说和电视剧中，我们经常可以见到这一角色的出现。通过对“员外”的了解，我们可以更深入地理解古代社会的政治、经济和文化背景。为何明清时期的“员外”频繁出现在文艺作品中？

艺术，总是源于生活并反映生活的百态。在明清时期，一种特殊的社会现象引起了广大文艺创作者们的关注，那就是民间涌现了大量的“员外”。这些角色频繁地出现在各种书籍中，背后又有着怎样的原因呢？

回溯到明清时期，我们不难发现，那时的中国封建社会商品经济正在飞速发展，甚至出现了资本主义的萌芽。这种经济繁荣的景象，使得民间的有钱人相较于其他朝代明显增多。这些新富的商人们，在拥有了财富之后，开始渴望提高自己的身份和地位。为了达到这一目的，买官成为他们的一种选择。

随着民间买官人数的不断增多，民间的“员外”这一角色也逐渐增多。在古代，“员外”一词原本是用于称呼正员以外的官员，但在明清时期，随着民间买官现象的普遍化，“员外”这一角色逐渐失去了其原有的稀缺性和尊贵地位。这也解释了为什么随着时间的推移，“员外”的政治属性逐渐减弱。

这一现象引起了众多文艺创作者们的关注。他们通过书籍、诗歌、戏曲等多种形式，生动地描绘了这种社会现象，使得“员外”这一角色成为了明清时期文艺作品中的常见人物。这些文艺作品不仅反映了当时社会的风貌，也为我们今天了解那个时代提供了宝贵的资料。

参考资料为我们提供了更为深入的了解：《资治通鉴》、《唐要》、《通俗编·仕进》、《龙阳逸史》等典籍中，都有关于明清时期民间买官现象的记载。这些资料为我们揭示了“员外”这一角色频繁出现在文艺作品中的历史背景和社会原因。明清时期的“员外”现象，既是那个时代社会风貌的反映，也是商品经济发展产物。