古代官员已经有上班考勤制度：无故缺勤大板伺

古代的上班考勤制度与现代有着异曲同工之妙。在古人的日常生活中，也有一种无形的压力，那就是按时上班、不迟到早退的压力。想象一下，在古代，官员们需要在鸡鸣之时，也就是早晨的四、五点就起床准备上朝，这比现代的朝九晚五可早得多。每当清晨的第一缕阳光洒在大地上，朝廷的钟声就会响起，催促着官员们步入朝堂。

说到“上班点卯”，这背后蕴含的是古代的生活节奏和工作文化。在古代文献《齐风·鸡鸣》中，就有描述妻子催促丈夫起床的情景，暗示了古代官员的上班时间。那个时期，从春秋开始，就有了“鸡鸣即上班”的传统，而这个时间段就被固定为“卯时”。“上班点个卯”这个说法就流传至今。

古代的工作时间，除了朝九晚五之外，其实还有很多细节。比如，古代官员上朝时，首先要进行的是“开会”，也就是最高国务会议。参会的是省（部）级以上的官员，讨论的内容包括皇帝的决策征求大臣意见，以及需要报请皇帝批准的重大事项。朝会结束后，官员们还要回到衙门，处理日常工作。

而对于那些迟到早退、缺勤的官员，古代的惩罚措施也是相当严厉的。明朝时期，甚至流行“打屁股”的惩罚方式。如果缺勤一天，就会受到笞二十小板的惩罚。随着缺勤天数的增加，惩罚也会加重。还有扣工资、降级、撤职甚至坐牢等处罚措施。这些措施的实施，无疑给古代官员们带来了不小的压力。

除了严格的考勤制度，古代还有一系列的措施来“治庸”。如何对付那些碌碌无为的庸官，历代都在。明朝张居正的“考成法”就是一个很好的例子。这种方法类似于现在的“目标管理责任制”，通过对官员们的工作进行登记、核实，来确保他们按时完成工作。如果发现有官员未能如期完成工作，就会按规定予以处分。

古代上班考勤制度虽然严格，但也体现了对工作的尊重和重视。在那个时代，官员们需要严格遵守工作时间，认真对待每一项工作。这种传统也影响了现代人的生活和工作方式。所以当我们谈论上班考勤时，也不妨思考一下背后所蕴含的文化和价值观。当然除了工作之外古代生活也有其乐趣比如诗酒文化、琴棋书画等等这也是我们值得传承和发扬的。在十五世纪的一场重要政治改革大潮中，有一场悄然无声但极其严肃的工作，那便是审查各级官员的工作表现与政绩。这不仅是权力中心的决策者们对官员们的一次严格考核，更是对百姓的承诺与责任的体现。就在三年前的某个时间点，具体年份为公元一五七五年，这一工作取得了显著的成果。在这一次的审查中，查出了总计二百三十七件未完成事件，涉及五十四位抚按诸臣。这些官员们因其所辖地区事务的未完结，被问责和惩处。

在这份沉甸甸的数据背后，有一些具体的名字值得我们关注。凤阳巡抚王宗沐、巡按张更化等人，因未完成事件数量过多，被罚停俸禄三个月以示惩戒。这样的处罚不仅是对他们的个人警示，更是对整个官僚体系的警醒。在万历四年的一次考核中，山东和河南的部分官员因为地方官征赋不足九成而受到了降级或革职的处分。这不仅仅是关于数字的问题，更是关于责任与担当的问题。

在张居正执政的时代，他的铁腕治理使得官场震动。《考成法》的实行使一批冗员受到了裁革处理，数量惊人地占到了官吏总数的十分之三。这是一个巨大的变革，也是一次深刻的洗礼。张居正的改革不仅改变了官场的风气，更激发了官员们的积极性和责任感。在他的引领下，明朝的官场经历了一次重大的转变，从一个纷繁复杂的旧体制走向了一个更加透明、公正的新时代。这一改革不仅影响了当时的社会格局，也为后世留下了宝贵的政治遗产。这一系列的改革措施，不仅是对官员们的严格考核和管理，更是对权力的重新分配和调整，旨在构建一个更加公正、高效、为民服务的体系。这些改革措施的实施，无疑为明朝的政治生态注入了新的活力，也为后世提供了宝贵的借鉴经验。