水浒中公孙胜为何第一个弃梁山而去？

《传》中的公孙胜是一位牛鼻子老道，深谙阴阳八卦，识得五行运转，能观天象，更能降妖除邪。他的师父罗真人乃是神通广大的世外高人，公孙胜自幼跟随其学习，得以满腹经纶，一身本领。公孙胜并非满足于深山古刹的幽静生活，他的抱负是在尘世中建功立业。于是，他伙同晁盖等七人智取生辰纲，踏上了风云激荡的江湖之路。

公孙胜在梁山众好汉中是位老资格元老，历经多朝不倒，不仅位列梁山革命集团领导核心层，而且在宋江接受招安后依然保持清醒的头脑。当宋江自甘堕落，以众兄弟的鲜血染红自己的官袍时，公孙胜却全身而退，飘然出世。这位梁山政坛长青树的独到之处，在于他始终坚守自己的革命理想和信念。

公孙胜是革命理想主义者，他对财富并无太多执着，多次拒绝他人的金银馈赠。他参与劫生辰纲，并非为了贪图财富，而是为了筹集革命经费。在宋江上山后，公孙胜借探母之机返回二仙山继续深造，这是因为他已经看出了宋江并非真正的革命同志，与自己的理念存在分歧。尽管如此，他仍对昔日的战友们放心不下，在打高唐州时再度出山，显示了其对革命战友的同情与关怀。

公孙胜对宋江的一些手段了如指掌，像什么九天玄女之类的事件，瞒得过其他粗人，却瞒不过他这个半仙。在北宋时期，道教是第一大宗教，公孙胜作为道士，利用自己的身份在神化宋江和一百零八将方面发挥了重要作用。他与宋江的关系是互相利用、互相防范的，但他始终保持着若即若离的态度，这让宋江对他既厌烦又无奈。

公孙胜是个有着革命理想和浪漫主义的牛人，个人能力超强。当辽国被破后，他选择主动离开宋江，因为他已经仁至义尽。所谓道不同不足以与谋，所以他选择激流勇退。公孙胜的特殊身份让他能够做到这一点。在历史上，像他这样一直处于政治权力核心而又能全身而退的人物是极其稀少的。

在离开梁山后，公孙胜回到了蓟州出家修行道术。他每日作诗饮酒为乐，最终在山林泉石之中隐居起来。他的生活像神龙一样见首不见尾。他的淡泊名利和性格特点让他过上了幸福的生活。他在人间留下的传说宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在梁山好汉的传奇故事中让人怀念不已享年82岁他的人生堪称传奇。